四明王の八天石蔵

八天亥子方金剛夜叉明王石蔵

　　地図番号1（N34.87731,E135.48867）　　到達難易度1

　　高山村との境界で勝尾寺の亥子方（北北西）に位置し、大阪北摂霊園管理事務所の南側、合葬式墓地エントランスの下側にあります。［遺構側への立ち入りはできません。］　

金剛夜叉明王

　　真言　オン・バザラ・ヤキシャ・ウン　　梵字　ウ－ン

　　人を襲っては喰らう恐るべき夜叉で人々から畏怖の対象となっていましたが、後に大日如来の威徳によって善に目覚め、仏教の五大明王（一般的に不動明王を中心に、金剛夜叉明王・降三世明王・大威徳明王・軍荼利明王を指しています。）の一尊として北方に配されており、不空成就如来が教令輪身（導き難い相手に対して忿怒の姿をとる）した姿といわれています。三面五眼六臂の姿をしており、手には金剛杵や弓矢や長剣、金剛鈴などをもつ姿で表されますが、何よりも正面の顔は眼が5つもある特徴ある相です。金剛とはダイヤモンドを指し、何ごとにも破壊されない仏の智慧をあらわし、過去・現在・未来の悪い欲を飲み尽くし、仏の智慧で心の汚れを取り除くとされ、日本でも古くから敵を打ち破る「戦勝祈願の仏」として広く武人たちに信仰されています。

埋納されていた金剛夜叉明王尊像などの大きさ

　　像高21.2センチメートル　総高30.0センチメートル　外容器胴径27.9センチメートル　高さ35.5センチメートル

最寄りの文化財など　　多聞天石蔵は園内10区と豊能町道、府道を通り約3.0キロメートル、マリアの泉は府道を通り約0.3キロメートル

八天午方軍荼利明王石蔵

　　地図番号5（N34.8612277,E135.4956268）　　到達難易度2

　　粟生村との境界で勝尾寺の午方（南）に位置し、勝尾寺山門の南側、階段を上り道なりに四町石と五町石の間にあります。　

金剛夜叉明王

　　真言　オン・バザラ・ヤキシャ・ウン　　梵字　ウ－ン

　　阿修羅、悪鬼を折伏し、甘露を以て衆生を資益し、甘露で生あるものをすくうとされ、五大明王の一尊として南方に配されており、宝生如来が教令輪身した姿といわれています。一面八臂の姿をしており、3つの眼に8本の手があります。胸の前で交差している印が特徴で、右手には金剛杵、金剛鈎、印、左手には三叉戟、輪、羂索をもち、手足には蛇が巻き付いており、蛇のベルトをしています。

埋納されていた軍荼利明王尊像などの大きさ

　　像高20.0センチメートル　総高29.2センチメートル　外容器胴径29.3センチメートル　高さ34.7センチメートル

最寄りの文化財など　　日本最古の町石は同じ旧参道沿い、増長天王石蔵は自然研究路5号線を通り約1.2キロメートル、シラミ地蔵は自然歩道を通り約0.6キロメートル

不動明王は、どこに

不動明王は、五大明王（一般的に五大明王として表され、不動明王を中心に、東に降三世明王、西に大威徳明王、南に軍荼利明王、北に金剛夜叉明王が配されています。）の中心的な存在で動かない守護者の意味をもっています。

仏法の障害となるものに対して怒りを持って屈服させ、仏道に入った修行者には常に守護し、大日如来の化身として、どんな悪人でも仏道に導くという心の決意をあらわした姿とされ、目は天地眼（てんちげん）といい右目を天に、左目を地に向けています。口は牙上下出といって右の牙を上に出して左の牙を下に出しています。炎の光背を背にし、手には剣と羂索（けんじゃく）をもった姿で表されています。日本で古くからお不動様として信仰され親しまれています。

不動明王は五大明王の中心的な存在ということから、勝尾寺本堂手前の三宝荒神をお祀りしている荒神堂横にある影向石（ようごういし）の下にあるのではと言われています。